Записи с темой: Люди (список заголовков)
01:32 

Японские Заметки

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Наконец-таки дописала японские заметки)))

Токио – День первый

Субботнее утро, первый реальный день в Токио решено было начать с прогулки до самого известного Токийского рыбного рынка. По утрам, часов в 4-5 там происходит аукцион тунца, на который пускают посмотреть 120 человек туристов, и который пользуется совершенно бещеной популярностью. Но мне вставать в такую рань и тащиться на рынок совсем не хотелось, рыбный аукцион не прельщал меня настолько, насколько нормальный сон после долгой рабочей недели, так что проснулась я в 7 утра и прошла по пустынным субботним токийским улочкам в сторону рынка.

читать дальше

Токио – День второй

Проснувшись с утра пораньше, я направилась на центральный вокзал Токио, активировать свой JR Rail pass – этот билет позволяет путешествовать поездами по всей Японии практически без ограничений. читать дальше

Токио - дни третий – шестой

Бизнес

читать дальше

И не-бизнес

читать дальше

День Седьмой – Киото

Если Токио хоть сам по себе и старый город, из-за того, что он был весь разбомблен во время второй мировой, он в основном весь новодельный, то есть есть дома построенные в 50-х годах, есть восстановленные храмы и сохранившиеся с 17 века стены укреплений, но вообще это современный относительно новый город. Киото же не подвергся бомбардировкам, так что там сохранилось много исторических зданий, включенных теперь во всемирное наследие ЮНЕСКО – в основном все они датируются 16-17 веком. Да, многие из них периодически частично повреэжены пожарами и землетрясениями, но не разрушены полностью.

читать дальше

День Восьмой – Киото

Утром я встала пораньше и вышла на улицу уже в пол-седьмого утра, пока владелец хостела сладко храпел в гостиной))) План был проехать до знаменитого Золотого Павильона и быть там как раз к открытию в 9 утра. читать дальше

Общие наблюдения
Чистота

читать дальше

Население
читать дальше

Еда

читать дальше

Транспорт

читать дальше

@темы: Путешествия, Природа, Наблюдения, Мысли вслух, Люди

00:19 

Про Подростков

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Морана С. и много кто еще тут писали о статье в Новой, о суициальных подростках и зомбирующих группах. Я как-то больше высказывалась в комментариях, а тут вот наткнулась на статью, с котрой абсолютно согласна.

Текст статьи ниже полностью, чтоб тут была на память, а оригинал тут.

Что особенно хочу из нее вынести - тезис о том, что дети, и особенно подростки, чувствуют себя постонянно неполноценными. За них как правило решают все родители, учителя и государство, причем даже такие вещи, которые они вполне могли бы решить и сами. Я не думаю, что большинство делает это сознательно, просто по привычке, потому что не хотят признавать что вот вдруг этот человек выходит из-под их контроля. За любые свои права им надо бороться, личную свободу отвоевывать, куски своего личного мира выкраивать, "обносить забором" от посягательство взрослых только потом, когда их самооценка достаточно вырастет, этот забор менять на легкую оградку с калиткой. В принципе, мне кажется это естесственный процесс, но если помнить о нем, то можно как-то пережить его с наименьшими кровопотерями и конфликтами для обеих сторон.


Читать статью полностью

@темы: Интересности, Люди, Наблюдения

19:16 

Токио - первые впечатления

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Я даже поверить не могу, что я наконец в Токио!

Приземлилась в 9-30 вечера, в сияющий всеми красками аэропорт (взлетные полосы у них и правда используют все цвета, какие только можно, интересно, какая там система), пока садились видела сияющий оранжевым вдали город...

Таможня удивительно быстрая, хотя вроде народу было и много - вопросов не задают, просто снимают отпечатки пальцев, делают моментальное фото и все, вперед за багажом! Багаж, кстати, пока едет по конвееру, все ждут его выстроившимь по линии на полу. Линия, кстати, всего лишь говорит, чтоб с тележками за нее не заезжали, но народ вообще послушно стоит за этой самой рисованной на ковре линией)))

В общем, выловила я свой чемодан, получила портативный вай-фай (теперь-то ничто не остановит меня от репортажа в прямом эфире))), взяла такси... Такси меня потрясло: оно было убрано кружевными накладочками на сиденья, очень похожими на те деревенского стиля салфетки, которые некоторые любили стелить на всевозможные поверхности, включая телевизор. В комбинации с черными сиденьями и очень интеллигентного вида пожилым водителем, выглядело это как из какого-то другого мира)))

В отеле меня зарегистрировали и дали ключ от маленькой комнатки в желтых и кремовых тонах. Комнатка точь в точь как показывают в кино (японском и корейском) - потолок достаточно высокий, но сама комната маленькая и с очень такой симпатичной глубокой маленькой ванной)) Э бы, наверное, впал в клаустрафобию от всего этого, а мне нравится. И кровать тоже ровно под мой рост - чуть выше и ноги бы уже свисали) А еще тут есть чайник, кажется, совмещенный с термосом, ма-а-а-аленькая чашечка и два пакетика чайной пыли. Чай, кстати, тот самый, со вкусом водорослей, так что я его с удовольствием выпила из приобретенной в Гонг Конге пиалушки (вот ведь как знала, что в этот раз надо было ее приобрести - я в прошлый свой приезд хотела, но так и не сделала этого). И в довершение всего выдали халат, похожий на простое кимоно, с поясом (кажется, это та самая традиционная юката) - я в нем выгляду исключительно сурово (судя по описаниям, мне досталась мужская, с геометрическим узором), так что сижу, склонившись над картой и стратегически планирую свой завтрашний поход по городу)))

Все, спать, завтра меня ждет марш-бросок!)))

@темы: Путешествия, Наблюдения, Мысли вслух, Люди

00:25 

Сингапур: наблюденческое

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Пока я жду своего вылета в Гонг Конг, напишу о наблюдениях за повседнесной жизнью Сингапура.

Во-первых, я наконец-то увидела наш местный офис. На самом деле, всегда интересно посмотреть на лфисы в разных локациях - компания одна, казалось бы, культура компании в принципе тоже должна быть одна, а нет, каждый офис со своими осоьенностями и атмосферой. В Сингапурском вот давольно высокие разделители-перегородки между столами, и стоят они с трех сторон для каждого стола (в Европейских офисах они много ниже и всего с одной стороны). На мой рост, если сесть, то получается, как в коробочке сидишь, очень изолирлванно, хотя в Штатах, говорят, еще круче, потому что там они даже когда стоишь выше тебя, эдакие стенки... Мне лично куда ближе офисные пространства открытого типа, а не эти хомячковые отсеки, но это кто к чему привык.

А еще почти на всех столах бутылки с водой, и только на некоторых столах кружки (в ЮК наоборот, хотя бутылки постепенно отвоевывают пространство)))

И кухня с плотно закрывающейся дверью и надписями, чтоб всегда дверь держали закрытой - народ приносит еду и она, в основном, пахучая. Вчера видела там целый почти банкет за обедом - кто-то принес огромную кадку лапши с чем-то и человек восемь ее там уплетало))). Ну и везде-везде таблички с инструкциями, причем не просто текст, но и забавные картинки, начиная метро, и заканчивая туалетами.

В клиентских офисах все очень похоже, так что я так понимаю, это местный стиль.

А еще тут практически нет фруктовых чаев, зато я тут обнаружила японский зеленый чай, как несколькотлет назад нам привозила мама на попробовать. Мне он тогда очень понравился - он по вкусу не похож на зеленый чай, к которому мы привыкли, а на вкус и запах скорее похож на семячки и водоросли. Не уверена, что они в него кладут, но кажется, добавляют какой-то особый вид риса. Надо будет выяснить, уж очень он мне нравится!

***

Поняла и сформулировала, наконец, для себя, почему в Азии многие раьотают так допоздна: все просто, когда тут уже дело к вечеру, просыпается Европа и случается активное утро с разницей в 7 часов, в результате крутишься и местным утром, и местным днем! Казалось бы, должно быть примерно так же и в Европе, ведь мы попадаем в удобный промежуток азиатского вечера и американского утра, но почему-то такого ощущения нет!

***

Выяснила, что оказывается, в Сингапуре всего 2% безработных, но при этом работу найти тяжело, особенно приезжим/иностранцам. И в плане рабочей культуры, куща больше иерархии и конформизма - мнение начальства никто не оспаривает, как правило работники просто принимают его и смиряются, что, конечно, не очень продуктивно, и многих экспатов очень напрягает.

А еще тут с одной стороны очень низкие налоги - всего 7%, а с другой в социальном плане не все так просто, особенно, опять же, для приезжих:
- Медицина платная, и местные как-то большую часть денег могут получить обратно, а вот остальным что-то оплачивает компания, а остальное сами. И это может, конечно, влететь в копеечку
- Образование - приоритет тоже для местных которые дивут рядом, потом просто для местных, потом для тех, у кого постоянный внж, и только потом уже все остальные. В итоге дочке моей подруги попасть в обычную сингапурскую школу практически не реально - ей просто не достанется места. Школа тут начинается с полутора лет, точнее она совмещена с садом, но говорят, их там сразу чуть не за парты сажают, так что пока дети маленькие, многие их обучают на дому. А что будет потом, когда она достигнет лет 6-7, не очень понятно. Международные школы дорогие - около 2 тыс сингапурских долларлв в месяц.

***

Вчера вечером перед отлетом пошла в ближайший бар выпить Сингапурский Слинг (последний вечер тут, как никак!), и попала на выступление stand up комедианта, очень хорошего, как оказалось. Чувак зажигал и прошелся прям по всем местным политическим и социальным моментам - про часть я слышала по радио, часть просто невольно замечаель или слышишь от тех, кто сюла переехал, но тут было интересно послушать мнение сингапурца и взгляд местного на это все.

Как раз за время моего короткого пребывания тут, местное правительство объявило кампанию по популяризации военной службы среди женщин. Ожидают, что инициатива провалится. Кстати, для мужчин служба тут и так обязательная - 2 года армии и еще 10 лет каких-то регулярных то ли сборов, то ли еще чего-то похожего. В общем, как высказался этот комик, 12 Years a Slave, а толку от этого не много))

Ну и, конечно, прошелся по поводу зарегулированности общественной жизни, и по поводу всяких квот на разные национальности, и насчет отсутствия свободы слова. Что интересно, больше всего критике подвергалось не правительство, а население, которое это терпит и принимает правила как должное, и против бюрократии ничего даже особо и делать на пытается. В общем пересказывать это, конечно, не то, но послушать это было познавательно и забавно.

В целом, мой второй визит в Сингапур получился не менее интересным, но впечатление и взгляд на эту страну, мне кажется, стал у меня чуть более сбалансированным, не таким восторженным, как в первый раз, а более реалистичным. Интересно узнавать про местные порядки и жизнь в больших деталях, но эти детали не отменяют первого впечатления - все так же есть ощущение баланса природы и города, футуристичности архитектуры и общего стремления сделать городскую среду максимально удобной для жизни.

@темы: Люди, Мысли вслух, Наблюдения, Политика, Путешествия, Работа

03:37 

lock Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:48 

Зверополис / Zootropolis

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Вот уже больше недели как меня плющит по Зутрополису. То есть, кроме как об этом мне сюда хочется о массе всего написать и я-таки сделаю это на выходных, а пока коротенечко об этом мульте.

В общем, я думаю, что это будет мультфильм года, как в позапрошлом году была Frozen, а в прошлом Inside Out, только в этот раз он будет куда более популярен среди взрослых, чем среди детей, потому что там столько отсылок и прекрасных деталей, что мне кажется большинство детей их просто мимо ушей пропустит, а вот взрослые смогут насладиться каждым кусочком))) Ну и конечно фокус на всяких "-измах" и стереотипах, и то, как они отражены в животном обществе, большинству юных зрителей будет не доступен, а вот подросткам и старше будет отличным поводом для размышлений. Вообще, Зутрополис - мультфильм диснеевский, но по ощущениям в нем куда больше Пиксара, чем традиционного Диснея. Безумно порадовали детали типа разных дверей в поезде, и то, как показаны разные климатические зоны, да вообще весь этот мир мне безумно понравился!

По мульту уже написано несколько фиков, но вот два, которые совершенно меня увлекли это Отпуск, пироги и немного ревности и A Mountain I'm Willing to Die On. Оба я читала взахлеб, даже проехала свою остановку пару руз, так погрузилась в них))) Кстати, вот идеальный пример того,как авторы настолько шикарно погружаются в мульт, что эти фики кажутся написанными в одном стиле, если не сказать одним человеком, и ложатся на первоисточник шикарнейшим продолжением.

Мне очень нравится, какие дисуссии поднимает этот мульт - то, что люди обсуждают практические детали мира и продолжают примерять и зеркалит ситуации нашего мира на мир Зутрополиса. Это, наверное, лучший эффект, который этот фильм мог вообще иметь. А еще интересно, что в Штатах он называется Zootopia, а в Европе его ребрендили как Зутрополис (Дисней не комментирует, почему, только видела где-то что-то про торговую марку датского зоопарка Зутопия, котрый вроде как только еще строят). Мне, кстати, Зутрополис кажется гораздо более правильным названием - это история именно про город, где много разного народа, и есть конфликты и прочее, но общее настроение - желание жить в мире и гармонии, и создавать для этого все условия. И лично я верю, что это не утопия, а вполне себе досижимая реальность, которая хотябы местами и так уже существует.

В пятницу он у нас наконец выходит в широки прокат, так что поведу на него Э. Пусь тоже узрит этот шикарный образчик анимации и проникнется этими ушами и глазами и, конечно, этой наглой рыжей мордой!))) И как выйдет на ДВД тоже непременно купл этот мульт)))


@темы: Кино, Люди, Мысли вслух, Наблюдения

02:46 

lock Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
12:13 

Очень важная и нужная статья.

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
01.02.2016 в 23:30
Пишет stracciatella:

Травля
ЛЮДМИЛА ПЕТРАНОВСКАЯ | 29 ЯНВАРЯ 2016 Г.
Педагог-психолог Людмила Петрановская - о том, почему возникает травля ребенка в школе, и как можно и как нельзя ей противостоять.
www.pravmir.ru/travlya-1/

Такова потребность возраста. Детям надо быть в стае, надо осознавать себя через противопоставление другим, надо полностью ощущать принадлежность. Это возраст предподростковый, но сейчас все сдвигается в 8-9 годам. Всем, кроме ярких индивидуалистов, жизненно нужно чувство групповой сплоченности. Если есть какие-то позитивные основания, чтобы эту сплоченность чувствовать, все хорошо, травля не нужна. Если дети чем-то заняты, у них общая цель, общие интересы. В современной школе этого нет совсем. Все атомизировано: пришли — отучились — разошлись. А оно надо.

И рано или поздно случается открытие: можно сплотиться ПРОТИВ кого-то. Тогда наступает вожделенное. Многие в комментах отмечали особое упоение, удаль, веселье, эйфорию, которые охватывают участников травли, потому что они — ВМЕСТЕ. И они — ХОРОШИЕ. Не так важно, что в это вкладывается, высокие или красивые, или умные, или модные, или, наоборот, бравые двоечники. Важно, что с ними все ОК, потому что еще уверенности в себе нет, собственной сформированной самооценки нет, а быть ОК очень хочется.

Чем больше ребенок неуверен в себе, чем больше зависит от оценки окружающих, тем более вероятно, что он будет активно участвовать в травле. Зачинщики нередко имеют нарциссические черты. То есть на самом деле они так панически боятся, что кто-то догадается об их несовершенстве, что из кожи вон лезут, заранее перенаправляя огонь на кого-то.

Само выражение «козел отпущения» пошло от древнего иудейского обычая раз в год навешивать на бедное животное все свои грехи и отправлять его в пустыню, на съедение демону. Удобно. Меняться не надо, делать ничего не надо, перекинул на козла — свободен. Подобные механизмы существовали и существуют во всех культурах. Старо как мир.

Часто объясняют травлю с позиций этологии, мол, есть альфа-особи, есть омега-особи, и т. д. Все это, конечно, так, но люди все же посложней обезьян будут, и к этому все не сводится. Как минимум, эта теория не объясняет, почему есть группы без травли. Да, со своими звездами, среднячками и «особыми», но при этом без насилия. Поэтому меня этот подход не устраивает. Можно объявить, что это, мол, у них такое распределение, и просто он омега, и все. Всем расслабиться.

Между тем вопрос именно в этом. Почему некоторые детские коллективы оказываются беззащитны перед групповой иерархией, вшитой от природы, а другие-то нет, живут по-человечески. Мое убеждение, что до подросткового возраста это полностью зависит от взрослых. Если есть авторитетный взрослый, который насилия не приемлет, его не будет.

А мы что имеем? Учителя сплошь и рядом считают атмосферу в классе не своим делом. Или хотели бы что-то сделать, да не могут. Этому, кстати, учат где-нибудь? В программе педвузов хоть говорят о таком феномене, как травля? Есть и такие, что сами провоцируют, им это кажется очень классным способом управлять детским коллективом.
читать дальше

URL записи

@темы: Интересности, Люди, психология

02:37 

lock Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Заметки для себя

URL
14:57 

Дочитала!

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Ура, товарищи! Я дочитала наконец-таки Войну и Мир!

В общем и целом, мне понравилось. И повороты сюжета неожиданные там были, и мысли интересные для наблюдения и лучшего понимания той эпохи, что ли, и читать в этот раз было легче, чем в первый (не так заунывно, как я это помню после прочтения в 14 лет).

Интересным вышел и эпилог - какими стали все эти люди, которые в начале книги были в основном молоды, а к концу вошли в зрелый возраст. Когда я говорю "интересным", я вовсе не имею в виду, что мне нравится то, какими эти люди стали, хотя концовка и выглядит вполне правдоподобной.

Любопытно, какими представляет Толстой и две счастливые, явно с точки зрения автора идеальные семьи в конце романа. Хотя назвать из насчастливыми нельзя, с сегодняшней позиции идеальными их назвать совершенно точно не получается. Да, Толстой показывет, что в обеих семьях муж и жена живут мирно и понимают друг друга с полуслова. Да, они явно счастливы тем, что в их семьях есть дети. Но вот на этом вся идеалистичность и заканчивается: что княжна Марья, что Наташа в дела мужей не то, что не в никают, они и не стараются их понять. В тексте Толстой прямо пишет, что хотя супруги ведут разговоры, хотя и Николай, и Пьер рассказывают им о своих планах и занимающих их мыслях, ни одна, ни другая не стараются понять или вникнуть в то, что им говорят. Они присутствуют при разговорах, но реально не хотят их понимать, они всего лишь обклеивают их ярлыками "важно", заранее решая, что все это - не их ума дело. Вообще при чтении складывается явное впечатление, что Толстой не считает женщин ни способными к рациональной мысли, ни вообще ни к какой умственной деятельности, вместо этого он фактически делит их на тех, кто притворяется умными или пытаются таковыми казаться в обществе (например, как Элен), и тех, которые живут исключительно чувствами и/или духовностью (княжна Марья и, особенно, Наташа). Первых он явно не жалует, вторых же выставляет идеалом. В романе несколько мест, где он прямым текстом говорит про Наташу, как про существо состоящее из чувств, при этом изображая ее как идеал, хотя сам же пишет в эпилоге, что к зрелому возрасту она перестала заниматься какими-либо своими увлечениями, перестала за собой следить, стала груба и страшно ревнива. Более того, она выстроила такую систему отношений с Пьером, что оба как-будто бы друг на друга давят - она держит его под каблуком в плане внешних действий (общения, отъездов), и сама же выстраивает из него самодержца в доме. Причем, что интересно, Пьеру-то этого не надо, она сама заводит такой порядок и потом сома загоняет себя в потакание прихотям Пьера, она сама ставит себя и в положение королевы, и одновременно в положение рабыни. Мне кажется, что Толстой в этой паре изобразил свой идеал патриархальной семьи (свой ли личный, или типичный для того времени, не знаю, надо бы почитать на эту тему), интересно, что на эту тему думали члены его семьи.

В плане Княжны Марьи тут картина немного лучше - она не сильно вникает в детали зозяйствования Николая, но имеет более активную позицию, собственные мысли и убеждения, и в плане воспитания детей, и в плане помощи Николаю изменяться к лучшему. Что интересно, хотя она по большей части избавляется от состояния страха и забитости, в котором она жила при отце, в эмоциональные моменты, в ней оживают комплексы - вечное чувство вины и негативные мысли о своей внешности. В общем-то, я думаю, это вполне реалистично и эволюция этого персонажа мне нравится больше всего. Вообще дети-Болконские, что Андрей, что Марья кажутся мне наиболее близкими и понятными персонажами для современного читателя.

Последние же 10% романа (не знаю, сколько это страниц, Киндл меряет процентами), честно говоря, можно было бы выбросить и произведение от этого только выйграло бы. Кажется, что Толстой решил в них не только показать, что он проводил исследования для подготовки книги, но и подробно пересказать читателю все исторические труды и вообще всю ту подготовительную работу, которую он проделал для написания романа. Ну и, чтоб у читателей не оставалось сомнений, в этих же последних 10% рассказывается в деталях "что хотел сказать автор в четырех томах, которые вы только что прочли". Мыль, которая и тактсквозит в романе, и которую можно было бы суммировать одним-двумя предложениями, автор расписывает по пунктам снова, и снова, и снова. Центральная мысль эта про власть, в чем и как она выражается и что дает ей силу. По мнению Толстого, к власти приходят люди, верно улавливающие волнообразные импульсы желаний и стремлений, распространяющихся в обществе.

Вот такие впечатления. Рада, что прочитала, теперь могу с чистой совестью ждать сериал ВВС)))

@темы: Интересности, Книги, Литература, Люди, Мысли вслух, Наблюдения

17:00 

Про Париж

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Жуткие новости... И ужас их не только в том, что 140 человек убиты, но и в том, что все мы знаем, что это не конец. Что терракты не прекратятся, вопрос лишь в том, когда и где. И мне кажется, к сожалению, все больше людей сознает это. Не знаю, хорошо ли это - это притупляет общественную боль? Или делает нас сплоченнее? Или это поднимает волну ненависти против тех, кто похож, или как нам кажется может быть похож на "них"? Наверное, все вместе, только разных людей это затрагивает по-разному.

Сегодня рядом с нами за завтраком сидело пятеро французов, и хотя не все, что они говорили было слышно, но из того, что я разобрала, двое спорили о том, кто совершил атаки - были ли это французы или нет. Они оживленно спорили, изнутри ли эта атака и как же можно, чтоб изнутри, должно быть все-таки извне... Они спорили пока их соседка не остановила их и не сказала, что какая разница - погибли люди, а уродов и фанатиков есть среди всех народов, и что спор их неуместен. Мне хочется верить, что таких людей, как эта дама большинство, и что они смогут остановить подобные споры на уровне разговоров, потому что озлоблерие - это именно то, чего жаждут террористы. И если на мирных мусульман сейчас хлынет новая волна ненависти (а на них она и так льется, уже давно) и неприятия, то радикализовать и рекрутировать новых террористов будет проще. И я очень надеюсь, что этого не произойдет.

@темы: Новости, Наблюдения, Мысли вслух, Люди

00:49 

lock Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
09:25 

Inside Out / Головоломка

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Интересная картинка-разбор эмоций. Единственное, что не могу сказать, что соглашусь - это смесь радости и отвращения. С одной стороны, в плане функционала так-то оно так (позитивный настрой плюс все же аккурастность, чтоб не вляпаться и себе не навредить), но что-то все равно меня смущает. Что думаете?


27.08.2015 в 23:19
Пишет stracciatella:

Inside Out emotions

URL записи

@темы: Мысли вслух, Люди, Кино, Интересности

23:53 

On the subject of naked back

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Начала смотреть кино "Леди исчезает", а там про 20е годы, барышни с оголенными спинами в шелковых длинных платьях. Подумалось, что такие платья обязывают по сути ходить без лифчика, что одновременно и освобождает, и подвергает сделать смелый шаг. Вообще, сейчас мы настолько привыкли к присутствию лифчиков чуть ли не везде как базовой вещи (что в общем-то мне кажется неплохо), что возвращение в естественное состояние воспринимается как жест смелости.

На самом деле несколько лет назад я начала устраивать себе в выходные день или два без лифчика, при условии что не иду в какое-то очень торжественное место, и надо сказать, это отличное ощущение, особенно зимой, тело отдыхает))

А впрочем мы о платьях и голых спинах, так вот, я нахожу платья с оголенной спиной удивительно завораживающими, точнее вид в них женщины, а не платья сами по себе. Женская спина в сочетании с элегантным платьем и уложенными волосами, выглядит одновременно и удивительно сильной и дерзко-смелой, и элегантной.

@темы: Кино, Люди, Мысли вслух, Наблюдения

02:16 

Наука на службе человечества или борец за тепло и справедливость

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Сегодня чуть не по всем новостным и не очень сайтам, прокатилась новость про то, почему в офисе чаще всего мерзнут женщины.

Оказалось, что оптимальную температуру в помещении рассчитывают по формуле, введенной еще в 60-х годах, и основана эта формула на том, сколько тепла производит человек. Впрочем, не просто человек, а 40 летний мужчина весом в 70 кг. Оказалось, впрочем, что метаболизм такого индивида на 20-35% больше, чем у среднестатистической женщины (за счет большей мышечной массы у мужчин, у женщин по сравнению с ними метаболизм меньше, так что и тепла они вырабатывают меньше). В результате, комфортная температура отличается на 3-5 градусов.

Чтобы доказать, что все это действительно так, ученые пересчитали формулу с "женским" показателем, и провели эксперимент, который показал, что формула работает, просто уровень метаболизма взятый в изначальной версии не всем подходит. И все это прекрасно, но в статье упоминается еще и то, что по формуле температуру стараются подогнать так, чтобы 80% сотрудников считали температуру комфортной. Учитывая, что метаболизм различается в зависимости от возраста и веса, то в идеале было бы вводить в систему даные о каждом постоянно работающем сотруднике, и потом высчитывать температуру. И вот интересно, теоретически, если в офисе только самые "мерзлые" и самые "жаркие" сотрудники, и их ровно на пополам, как эта проблема бы решалась? Мерзли бы чуть меньше и потели бы чуть больше, а страдали бы все вместе? Ну и опять же, в нескольких статьях на эту тему уже встречала упоминание о сохранении энерги таким образом (типа меньше охдаждать), и нигде не пишут об улучшении отопления, а ведь зима близко! :-D Жаль, не в октябре эта новость всплыла, ох жаль!

Если вы тоже мерзенете или вам просто интересны подробности, в деталях обо всем этом можно почитать тут (по-русски) или тут (по-английски), а целиком статью можно скачать вот тут.

Впрочем, у нас, видимо в целях установления равноправия, мерзнут все. Зимой от холода, летом от кондиционера. Но теперь помимо опроса у меня будет научное доказательство, почему нам надо поднять температуру в офисе))

@темы: Наблюдения, Люди, Интересности, Работа

19:20 

В интернете кто-то не прав

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Есть тип текстов, которые часто попадают в репост, который доводит меня не то, чтоб до кипения, но до желания то ли биться головой об стену, то ли посоветовать сделать это авторам и (особенно) лайкающим эти статьи. Статьи эти, как правило, озаглавлены как "как обращаться с мужем/женой" и написаны в духе инструкции к пылесосу или как руководство по уходу за домашним животным, причем собирая все стереотипы, какие только можно.

И я бы могла пережить существование авторов этих статей спокойно, если бы не одно обстоятельство. Главная проблема в том, что "любители" появляются внезапно, и я знаю, что в реальности это вполне адекватные люди. И мне приходится прям чуть не за руки себя держать, чтоб на их репосты не написать чего-нибудь едкого, хоть и очень честного.

Лучше б репостили руководство по обращению людей с людьми, раз так хочется донести свои требования, например, заботы о других, вежливости, внимании и (!!!) о том, что другие тебе ничего не должны. Последний пункт в этих самых статьях как раз отсутствует. А жаль! Прям хочется большими буквами написать: врослые люди друг другу вообще ничего не должны в бытовом плане, они могут что-то сделать, если хотят, но они не "должны". Тем более если это определяется полом или семейным положением.

@темы: Люди, Мысли вслух

23:19 

lock Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:24 

Австралия

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Сегодня я дошла до выставки про Австралию в Британском музее, которую давно анонсировали, хотя открылась она неделю назад.

Выставка впечатляет. Причем, не столько экспонатами (они там не сказать, чтоб прям сильно варьируются), а скорее аннотациями и объяснениями к ним. В экспонатах несколько картин аборигенов, щиты, копья, бумернаги и различные украшения из перьев и ракушек, ну и четыре давольно впечатляющие маски. Если бы эту же коллекцию объектов показали сами по себе в каком-нибудь музее искусств, я бы была ей разочарована, потому что хотя это и интересно, нельзя сказать, что художественный уровень там очень высокий. Но выставка была не художетсвенная, а фокусировалась на культуре Австралийских аборигенов.

По сути, экспонаты там были не столько центром, сколько иллюстрацией к истории и обычаям аборигенов. Сама же выставка - это рассказ о культуре общества охотников-собирателей, которое прожило испытание колонизации и дожило в некоей форме до наших дней. Быт этих людей, по крайней мере судя по материалам выставки, действительно очень примитивный, зато много обрядово-духовной составляющей: от живописи на коре, изготовления масок и всяких украшений и ракушек, до вытанцовывания узоров на земле.

И все это привязано к так называемым поверьям (на местных языках они называются tjukurpa, а на английский их переводят как dreamings, то есть что-то вроде снов-мечтаний-видений) про существ-предков, которые в незапамятные времена передвигались разными тропами по всему континенту и создали ландшафт, и передали традиции и умения людям. Предки эти описываются именно как существа, то есть это не обязательно люди, судя по легендам они как бы разумные духи, но могут представлять собой и людей, и животных.

Вся культура и фольклор австралийских племен базируется именно на местности, к ней привязаны обычаи, легенды, верования. В орнаментах превалируют рыбы и змеи, хотя встречаются и кенгуру, и птицы. Что интересно, змеи и рыбы могут быть и представитяли духов, а вот на кенгуру только охотятся))) Узоры и картины взывают к этим же самым легендам, то есть снова привязаны к определенным местам. Все они, в основном выполнены в оранжево-коричневых тонах (под стать земле - судя по увиденному, там она почти везде терракотовая, как в Хорватии), с вкраплениями белого, и в основном картины и узоры "сложены" из точечек или длинных линий, которые рисут соответствующими кисточками. И к каждой картине подробная аннотация - кто где, и что это означает, а поскольку "читать" их символы и узоры интуитивно неподготовленному европейскому зрителю трудно, то эти подробные надписи действительно помогают раскрыь смысл объекта и посыл, который он несет. Вскоре понимаешь, что изображения в основном нарисованы как бы с ракурса "сверху", то есть деревья, выдолюленные в земле дыры, люди - все это становится точечками, дороги превращаются в линии, зато змеи так и остаются в привычном рисовальном ракурсе))) Кстати о змеях, повеселила меня подпись к одной из змей на картине - Мама (на австралийском языке), и перевод на английский - человек-змея.

Вообще, все время пока ходила по выставке, пыталась про себя но почти вслух произнести названия, встречавшиеся в аннотациях на местных языках. А названия там типа Yolnger, Worora, Ngarinyin, Wunambul - это все имена племен, но они дают представление о том, как звучит язык. Есть и очень длинные слова с повторяющимися одинаковыми или похожими слогами. Вообще, эти названия напомнили мне в плане труднопроизносимых сочетаний звуков африканские языки. Интересно, есть ли медду ними родственные связи. Впрочем, австралийский языков вообще-то было великое множетсво, да и сейчас, как я понимаю, остается несколько.

Еще из неожиданных открытий: оказывается, что бумеранг кидают, не чтобы сбить птицу, а чтобы напугать стаю птиц (по форме он похож на тень коршуна), чтоб они ринулись спасаться в воду (в реку или озеро) и там запутались в сетях! И бумеранги бывают разные, есть, например такой, который формой больше похож на галочку или кочергу, чем на привычный нам банан. А еще меня впечатлили одеялки... Из коры! Причем они жесткие, то есть хоть и зовутся одеялами, реально типа панциря, хотя, пишут, что они теплые))

А вообще эта выставка еще и попытка извиниться перед племенами аборигенов за все то, что причинили им колонизаторы. В начале их сгоняли с нажитых мест, и многие этого не пережили (ведь вся их культура связана с местностью), потом еще в начале колонизации отстреливали, потом сгоняли в гетто и резервации, а с 1901 по 1965 отбирали детей и учили их в школах-интернатах. И только в 1965 году их признали гражданами страны, а в 2008 официально извинились перед "украденными поколениями" (теми украденными детьми). В основном отбирали метисов, многих еще при рождении, многим не записали, кто их родители. Все это было с благой целью интегрировать новое поколение аборигенов в современную жизнь и европейскую культуру, но методы и результаты, конечно, чудовищные.

Отношения колонизаторов с аборигенами до сих пор остаются предметом споров и борьбы за возможность сохранить культуру и досуп к исконным землям. Но по крайней мере, принимаются попытки исправить ситуацию и признать прошлые ошибки, так что сообщества охотников-собирателей, пусть и в несколько измененном виде, все еще имеют шанс сохранить свою культуру.

@темы: Люди, Интересности

01:42 

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Пока я все еще пинаю себя выгрузить азиатские фотки с телефона и наконец-то запостить их в фб и сюда, прошло уже две недели. Время летит с какой-то чудовищной быстротой и я за ним не поспеваю.

Удивительно, как хорошо снимает стресс плавание, каждый раз я этому удивляюсь. К концу недели я часто взъерошенная, выбившаяся из сил и совершенно вымотанная, и потом я иду в бассейн и за час все это состояние уходит, сменяясь приятной усталостью и какой-то текучестью тела. Периодически я попадаю на время, когда ряом тренируются дети из спорт-школы, или проходят взрослые уроки, а сегодня был парень лет 35, который сам пытался учиться плавать. Выходило у него весьма неплохо, особенно учитывая, что занимается он этим всего вторую неделю. Остальные посетители его поддерживали и подбадривали.

Мой водонепроницаемый пеер сломался вот уже несколько месяцев как, и я все никак не приобрету новый, но может с июньской зарплаты все-таки сделаю это. Пока что же я просто хожу и езжу в транспорте, слушая Акунинскую Историю Государства Российского - удивиельно хорошо! Так толково написано, что весь тот сумбур, который остался со школьных времен и пребывает в полузабытом состоянии, расставляется по полочкам, становится яснее. Почи закончила Азиатский том, мне еще предстоит Европейский (он вообще-то первый, но я как-то перепутала и загрузила их не в том порядки, а потом там есть уже кажется и третий том). Очень нравится и манера повествования, и выделение связий в историческом процессе, точнее постановка этого проесса именно в мировой контекст, и пояснение каких-то деталий или слов дошедших и до нашего времени. Например, я думала, что слово "сарай" пришло к нам из Турецкого и проникло в русский язык только после многочисленных турецких войн, ан нет - оно к нам пришло еще со времен татаро-монголов.

Завтра веду Э на сай-файный фест, на бесплатнуе лекции и фильмы от New Scientist, очень этого жду и надеюсь, что ему понравится. Вообще, я большой фанат этого журнала (меня периодически тянет спуститься на этаж ниже, зайти к ним в редакцию, и признаться всем поголовно в фанатской преданности, но я себя пока сдерживаю))), и мне интересно, как пройдет этот эвент)))

Ах да, я теперь подписалась не регулярную рассылку TED Talks и вчера мне преслали прекрасного, так что вот делюсь. Вообще, мне кажется, ученые должны получать больше эфирного времени, внимания публики и бюджетных средств, потому что они помогают удовлетворить наше любопытство и одновременно его подогревают. И за это достойны всяческого уважения.


@темы: Будни, Люди, Мысли вслух, Наблюдения

21:12 

Гонконг - прогулка в облаках (часть 2)

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Пищевые эксперименты и ресторанный этикет

Продолжая свои пищевые эксперименты и стараясь уместить в короткий срок максимальное количество нового, я старалась попробовать все наиболее экзотичное из встречавшегося, но в малых количествах. Общим правилом было выбирать наиболее китайские на вид продукты, желательно без надписей латиницей, и так, чтоб было не особенно понятно, что это.

Культура уличной еды в Гонконге развита так же сильно, как и в Сингапуре, хотя китайской кухни тут несравненно больше, да и сами блюда по вкусу куда более похожи на ту китайскую еду, которую можно найти в Европе. Впрочем, опять же, гораздо меньше масла и блюда не особо острые, а соевый соус можно добавлять по вкусу, сразу в самом блюде его практически нет.

В первый же день, по пути в офис, уже после встречи с клиентом, я просто зашла в первую же попавшуюся забегаловку и заказала какой-то лапши. Принесла это в офис, и коллеги только познакомившись лично (до этого с некоторыми из них я общалась по телефону), спросили, что это у меня такое в лоточке. Я сказала, что понятия не имею, но пахнет вкусно. После этого меня определили как “quite adventurous» и кажется были весьма впечатлены моим подходом к выбору пищи. В общем-то эту практику я продолжала все дни пребывания в Гонконге.

На второй день обнаружилось, что я живу рядом с фруктовым рынком, так что в этот приезд я попробовала несколько новых фруктов (в основном, различные виды личи, как я понимаю). С фруктами жизнь существенно наладилась, потому что от их отсутствия в должных количествах я уже начинала потихоньку звереть.

Попробовала массу интересных напитков, типа каштановой воды, сока из неизвестных ягод и фруктов. А еще открыла для себя классный десерт из луковиц лилий (или бутонов?) и миндаля – выглядит он как белая густая жидкость, такую любят показывать как космическую еду в кино, из которой можно вылавливать эти самые вкусные кусочки лилий и тонко нарезанные орехи. В общем-то должна сказать, что проблема в этом подходе к выбору пищи всего одна – как правило выбранное нравится, но нет никакой возможности узнать, что это и при желании повторить.

Отдельно следует рассказать об эксперименте последнего дня, когда я выбрала ресторанчик, взяла меню на китайском и ткнула в первое попавшееся блюдо. Меня переспросили, правда ли я это хочу, и после подтверждения заявили, что это суп. Ну суп, так суп, подумала я, мне в общем-то вполне повезло. Выпить я решила чай, горячий (большинство местных пьет хлодный). Пока я ждала своего обеда, мне выдали стакан с холодным чаем, их выдают всем посетителям, в путеводителе говорилось, что местные любят ополоснуть им тарелки перед едой. По вкусу он и правда был не особенно. Тем временем, ко мне за столик даже не спросясь моего согласия подсадили какую-то даму. Дама выглядела сурово, достала свой напиток и принялась ждать когда принесут ее заказ. Так в ожидании попытках сделать вид, что другой здесь не мы и провели всю трапезу. Впрочем, я не сказать, чтобы особенно была против такой компании – таким образом можно было легко понаблюдать вблизи что и как едят местные (ничего особенно примечательного, но все равно интересно)

В конце-концов оказалось, что выбрала я грибной суп, вполне себе вкусный, из разных видов грибов. А вот с чаем повезло меньше, оказывается в Гонконге его заваривают до крепости чуть ли не чифиря и наливают туда молока, так что напиток получается горьким и совершенно невыносимым на вкус. Впрочем, эксперимент все равно получился стоящим, и я рада, что мне удалось его провести. В следующий раз в обстоятельствах невозможности читать и хоть сколько-то понимать язык, непременно повторю его еще раз.

Легкость пятничного вечера

К вечеру пятницы я была уже совершенно готова завершить деловую часть моей поездки, впрочем выйти из офиса удалось только в 7 вечера (вместо намеченных законных пяти), но зато по выходу из офиса, ко мне вернулись силы и исследовательский азарт, так что я двинулась переодеться в отель, а затем планировала забраться на Пик Викторию.

Как я уже говорила, Гонконг окружен горами, они есть и на части основных островов, и просто выступают из окружающего острова моря. Виктория Пик, или просто Пик, - самое популярное место, откуда открывается прекрасный вид на ночной Гонконг. Добраться туда можно на специальном трамвайчике (за дорого), а можно доехать обычным автобусом (за копейки). Я выбрала путь местных, то есть автобус.

Кстати об автобусах – оплата в них только наличкой и сдачи не дают. То есть либо приготовь точную сумму, либо переплати несколько центов, а то и пару долларов (долларов, правда, Гонконгских, так что потери не так уж велики). Мне прямо интересно, насколько процентов их ежедневная выручка превышает то, что они как бы должны реально собирать с каждого пассажира. Думаю, процента на 3-4 легко.

Автобус мчится по серпантину сквозь тропическую ночную тьму, и с каждым витком все больше и больше огней оказывается под дорогой, и вот наконец и сам пик. На нем стоит здание-платформа, с которой собственно и открывается вид. С площадки можно посмотреть во все стороны, хотя реально все огни умещаются с одной стороны, а с другой на город, как раз мимо площадки, по горам сползают облака, так что замечательно стоять наверху и смотреть, как они ползут к огням, по темноте горных джунглей.

Вниз с горы я решила пойти пешком, благо в город шла аккуратная пешеходная дорожка, которую я заметила еще во время автобусной поездки. Эта дорожка, оказалось, ведет в Гонконгский Сохо (он так и называется), и в общем-то по духу вполне соответствует своему Лондонскому однофамильцу. Кстати, пока спускалась, наконец-то почувствовала запах цветов - в отличие от Сингапурского, Гонконгский воздух ничем не пахнет, запахи в нем не плывут масляными пятнами по стоячей воде, а как-то просто растворяются, как они это делают везде, так что интересные запахи надо ловить)).

Остаток вечера я провела за коктейлем и разговорами с корейцем, с которым мы разговорились на пике. На пике с нами была еще китайская девочка, но она потом куда-то потерялась в толпе. Оказалось, что он учит китайский в Шанхае, и за полгода вполне продвинулся, хотя, конечно, это очень трудно. Спросила, кто в основном приезжает вот на такие языковые курсы, оказалось, в основном корейцы и японцы, хотя много и европейцев из разных стран, в том числе и русских. А еще оказывается, что корейский язык в плане письменности был придуман одним из императоров для своих слуг в 15 веке. Чтобы не мучить домашнюю прислугу иероглифами (они использовали большую часть китайских), император разработал фонетическую азбуку в 24 знака (в корейском нет тонов, вообще из азиатских только китайский имеет тональности), которая оказалась настолько успешной, что потом ее распространили на всю нацию. Впрочем, буквы алфавита пишутся не одна за другой, а группируются по 3-6 элементов на группу, так что получаются почти иероглифы, но значительно проще. Говорят, что еще 50 назад корейцев учили, как писать иероглифы, то есть базовым принципам, но сейчас этого уже нет, впрочем, Лео, с которым я познакомилась, когда-то учили его бабушки, в далеком детстве. Интересно, как это обучение выглядит…

К полуночи я решила, что пожалуй пора отправляться спать, чтобы встать с утра пораньше и использовать единственный полностью свободный день по максимуму.

Будда в облаках

Семьдесят лет назад Гонконг получил от Китая новые территории, собственно, так они до сих пор и называются, и в них почти никто не живет, все еще в основном царят джунгли, хотя видно, что много где идет строительство или прячутся за деревьями малоэтажные домики. Вообще, Гонконгцы стараются жить близко к центру, и находиться в центре города, а окраины в основном отданы на откуп туристам, с отдельно вынесенным диснейлендом, аэропортом и прочими достопримечательностями.

Остров Лантау знаменит прежде всего огромным бронзовым Буддой, которого окружают буддийские же монастыри. На вершину горы к Будде ходит фуникулер - за дорого и с полуторачасовыми очередями, и автобус - ровно в 20 раз дешевле фуникулера, без очередей и доставляет на место за сорок минут езды. Выбор был очевиден, так что через сорок минут я стояла на пустыре, от которого в одну сторону расходился монастырский комплекс, а в другую деревушка туристических магазинов.

Выгружаясь из автобуса, я просила водителя, в какую сторону к Будде, на что тот усмехнулся, и взмахнул «да вот же он!» куда-то вверх. Только выйдя я поняла, что бронзовая статуя и впрямь совсем рядом, просто за проходящими облаками ее не сразу разглядишь. Вообще, создатели статуи знали, где ее поставить – она стоит на самом пике горы, вверх к ней поднимается живописная лестница, а как раз на уровне статуи плывут низкие конденсатные облака, так что Будда сидит прямо в них, и смотрит снизу вверх на людей у подножия, то показываясь, то исчезая в дымке. Даже не верующего это впечатляет, что уж говорить о буддистах!

Дорога к подножию горы, где начинается лестница, идет через приятную аллею двенадцати генералов-помощников Будды. Каждый из них олицетворяет собой определенное время дня или ночи (прямо по часам), определенный год китайского календаря, и каждый вооружен чем-то своим (хотя, оружие есть и неочевидное, например, веревка).

По лестнице можно подняться до уровня верхушки горы (то есть подножия статуи) и посмотреть на собственно храм под ней. Чтобы подняться на уровень выше и оказаться как-будто в цветке лотуса, прямо у ног Будды, нужно еще у подножия лестницы приобрести билетик за небольшую сумму. Правда, билетик не на поднятие к статуе, и даже не в библиотеку со списками древних текстов, а на «перекус». Такая вот монастырская хитрость, о которой, спасибо, сообщает Викитрэвел, так что я знала что именно этот билетик делает. Кстати о библиотеке, в ней, конечно, не оригинальные тексты Будды, а древние списки – переводы с санскрита на китайский. Из-за того, что самые первые версии в большинстве своем утеряны, китайские переводы оказались древнейшими. Вот их и их более поздние списки (т.е. списки со списков) и собирает данная библиотека. А из самой библиотеки можно выйти и пройтись по «цветку» и посмотреть на гигантского Будду вблизи. Впрочем, большое видится на расстоянии, и настолько близкий взгляд не так впечатляет, как из чуть более отдаленных точек.

Спустившись по лестнице обратно к плато (кстати, по краям лестницы тоже все цветет, красиво), я пошла исследовать прилегающий к буде монастырь и храмы. Территория монастыря довольно большая, хотя туристическая часть и не такая обширная. Главной достопримечательностью монастыря считаются храмы, восходящие один за другим, и каждый следующий еще более парадный и позолоченный, а заканчивается это все залом с тысячью золотых Будд, который вообще кажется полностью выглядит золотым. В нижних залах/храмах очень понравились росписи на потолке, никогда таких не видела – смесь китайского и индийского стилей изображения, в основном нарисованы девушки с дарами (хотя, подозреваю, что это они только выглядят как девушки, а на самом деле это какие-нибуь очередные духи). Что же до зала тысячи Будд, строго говоря, Будд там не тысяча, 999 из них бодхисаттвы (то есть, просветленные, решившие стать буддами), но все равно, выглядит это потрясающе – в желто-золотистом зале четыре огромных золотых статуи и множество маленьких, установленных на стенах.

Что интересно, большая часть залов в храме отгорожена и заставлена столами и стульями, как-будто в кафе, а табличка гласит, что это для ритуалов. Подозреваю, что ритуалы в основном подразумевают под собой приемы пищи. Поиск (правда не особенно долгий и глубокий) но дал особых результатов, и в основном приносит результаты о том, как вообще буддистам рекомендуют принимать пищу и поститься и о подношениях различной еды на алтарь, как дань Будде и духам предков, но ничего о собственно обычаях буддийских монастырей. Надо будет спросить еще при случае у коллег, может знают, к чему там столы.

Ну и потом все посетители (которые дошли до монастыря) могут истратить свой билетик и угоститься монастырской вегетарианской стряпней. В основном, это блюда индийской кухни, по понятным причинам. Я взяла попробовать три разных запеченных шарика (почти пельменей, но не совсем) с неизвестными начинками. Два оказались вполне приятными на вкус (в основном, как я понимаю, их наполняют пастой из разных видов бобов и фасоли), а третий так себе, но попробовать было интересно!

Что еще запомнилось из монастырского комплекса, так это архитектура – крыши похожи по стилю на китайские, но никаких драконов по углам, никаких огненных кругов по середине, только небольшие аккуратные глиняные фигурки, точнее, процессии из этих фигурок на некоторых уровнях крыши. А еще я случайно забрела в закрытый строящийся сад и, как я поняла, территорию то ли временно пребывающих в монастыре, то ли только присоединившихся – вдоль одной из оград сада шел домик с большими окнами и рядами двухэтажных кроватей, впрочем внутри никого не было, да и долго я там не задержалась.

После осмотра монастырей и Будды, я решила не тратить время на туристические магазины, и поймала автобус обратно в город, чтобы потом направиться в деревушку рыбаков Тай О. Вообще, с временем визита мне исключительно повезло, когда я заходила в автобус, всю гору накрыло облаком, так что не то что Будду, даже лестницу и доблестных генералов было видно с трудом.

Деревушка рыбаков

Коллеги и Викитревел описывали эту деревушку, как традиционную китайскую деревеньку, из которой к тому же можно поехать на катере смотреть на розовых дельфинов. Розовые дельфины действительно существуют и водятся они в Китайском море, но в тот день увидеть из мне было явно не суждено, потому как в воздухе витало предчувствие грозы, а в грозу дельфины врятли будут резвиться. Так что вместо этого я пошла бродить по деревушке, точнее по рынку, ее составлявшему. Вообще, кроме рынка, нескольких домов и пары десятка лодок в деревушке ничего нет. Зато на рынке есть небольшой музейчик местных промыслов (рыбацких, по понятным причинам) и даже чайная, и везде поголовно висит сушеная рыба разных видов и форм, в основном желтая, как-будто засушили просто мясо, без шкуры и костей.

Погулять вокруг мне удалось всего полчаса, в течение котрых я успела попробовать местную уличную стряпню: вкусный рыбный шарик и что-то рыбное с яйцом и не особо вкусные куски сои вымоченные в каком-то соусе до черноты. Продавщица была крайне удивлена моим решение попробовать блюдо, в котором было всего из ее предложения по чуть-чуть, но хотябы ради этого стоило его взять и попробовать)) Рушим, так сказать, стереотипы о пугливых европейцах, и заодно открываем новое)))

А потом грянул ливень, тропический, крупными каплями забарабанил по навесам, и уже через минуту везде по проходам текло не то, что ручьями, а рекой, и никакой зонтик такого бы просто не выдержал. Рыночек, до того пестревший всеми вариациями сушеной рыбы схлопнулся, торговцы позакрывали свои ряд и в основном спрятались внутри. А мне, хоть и с насквозь промокшими кедами повезло поймать автобус обратно в город. Вот такой вот экспресс-тур в рыбацкую деревушку вышел.

Джеки на набережной

По возвращению в город я уже почти обсохла, благо теплая температура этому весьма способствует, так что была готова гулять дальше. Последним пунктом моей обязательной программы числилась Аллея Звезд на Набережной, где по идее должна была стоять статуя Джеки Чана в полный рост, а также статуи других актеров, режиссеров и прочих деятелей кино.

Аллея идет вдоль набережной, собственно это и есть набережная, и начинается она от музея современного искусства. Почему-то мне очень понравилась атмосфера около этого музея, и даже нельзя сходу определить, что именно ее создает – то ли само здание, то ли различные инсталляции бамбука и миниатюрных деревьев вокруг, то л вид на остров напротив с небоскребами и золотящимися от заходящего солнца тучами, а может и все сразу, но набережная это совершенно замечательная.

Очень понравились таблички с рассказом о развитии китайской и Гонконгской киноиндустрии (Гонконг лидировал в этом плане и привлекал китайских режиссеров), сами звезды с именами, где-то с отпечатками рук, а где-то нет, ну и конечно статуи, причем не только актеров, но и режиссеров, осветителей, мастеров по звуку… Единственное что, в последствии оказалось, что статуя, которая я думала представляет собой Джеки Чана, оказалась на самом деле Брюсом Ли, впрочем это не делает ни статую, на Аллею Звезд ничуть хуже. Да и вид там совершенно замечательный.

После Аллеи Звезд, я двинулась в сторону отеля, потому как как раз подходило время направляться в аэропорт. К четвертому дню пребывания Гонконг начал нравится мне куда больше, чем в первый день. Не могу сказать, что мне хотелось бы жить в этом городе, но представить себе это я вполне могу.))

Что же касается самого перелета, то почти весь его я проспала, по большей части потому что наши мини-экраны не работали (вот исключительно мой и моего соседа по креслу), но я как-то была настолько сонной, что меня это совершенно не беспокоило. Девять часов сна – давненько я так чудно не высыпалась, как в этот перелет))) Кстати, большую часть времени мы летели над Россией, часов 7-8 из 12 с половиной всего полета, до этого я даже не осознавала, насколько огромна моя Родина)))

Вот такое вот вышло путешествие по Азии, первое знакомство, так сказать. Понравилось, так что надеюсь в будущем побывать и в других странах региона)))

@темы: Город, Интересности, Люди, Мысли вслух, Наблюдения, Путешествия

Каждый сходит с ума по-своему...

главная