• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Мысли вслух (список заголовков)
12:24 

Наблюдения

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Вчера вечером за просмотром Вечеров на Хуторе заметила одну вещь: Солоха там совсем молодая! Я ее всегда представляла женщиной лет 50-ти, причем как-то предыдущие просмотры фильма никаких противоречий во мне не вызывали, а тут я вдруг осознала, что она в фильме выглядит лет на 35, ну может 37! Думая, что Вакуле лет 19-20, это, конечно, возможно. Оксане там выходит лет 15-16... Интересно, как это было задумано в оригинале (не помню, чтоб там указывались возраста). А как это представляли вы?

***

За просмотром тех же Вечеров, сцена с Пузатым Пцюком, там, где он ест вареники и разговаривает с Вакулой.

Э - О, а вот так бы выглядел Йода, если бы дело происходило на Украине и нетв будущем, а в прошлом!
Я - Да, сила в нем сильна!)))
Э - Впрочем нет, это и есть Мастер Йода, под влиянием времени он просто усох... И позеленел, да...

@темы: Наблюдения, Мысли вслух, Кино, Веселое

02:20 

Рождественское

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Честно говоря, для меня этот день никогда не был про религию (я ни к одной не принадлежу), даже никогда не был про семью. Как-то так повелось, что вечерами 6-7 января я обычно оставалась одна, ну или вместе с Э в последние годы и проводила их очень тихо за просмотром Вечеров на Хуторе. И мне это нравилось и нравится - погружение в сказку на исходе новогодних праздников)) Сегодня и вчера были суматошными, и мне уже пора бы спать, но засыпать ведь можно и под сказку, так что не будем нарушать традицию))


@темы: Наблюдения, Мысли вслух

02:37 

lock Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Заметки для себя

URL
14:57 

Дочитала!

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Ура, товарищи! Я дочитала наконец-таки Войну и Мир!

В общем и целом, мне понравилось. И повороты сюжета неожиданные там были, и мысли интересные для наблюдения и лучшего понимания той эпохи, что ли, и читать в этот раз было легче, чем в первый (не так заунывно, как я это помню после прочтения в 14 лет).

Интересным вышел и эпилог - какими стали все эти люди, которые в начале книги были в основном молоды, а к концу вошли в зрелый возраст. Когда я говорю "интересным", я вовсе не имею в виду, что мне нравится то, какими эти люди стали, хотя концовка и выглядит вполне правдоподобной.

Любопытно, какими представляет Толстой и две счастливые, явно с точки зрения автора идеальные семьи в конце романа. Хотя назвать из насчастливыми нельзя, с сегодняшней позиции идеальными их назвать совершенно точно не получается. Да, Толстой показывет, что в обеих семьях муж и жена живут мирно и понимают друг друга с полуслова. Да, они явно счастливы тем, что в их семьях есть дети. Но вот на этом вся идеалистичность и заканчивается: что княжна Марья, что Наташа в дела мужей не то, что не в никают, они и не стараются их понять. В тексте Толстой прямо пишет, что хотя супруги ведут разговоры, хотя и Николай, и Пьер рассказывают им о своих планах и занимающих их мыслях, ни одна, ни другая не стараются понять или вникнуть в то, что им говорят. Они присутствуют при разговорах, но реально не хотят их понимать, они всего лишь обклеивают их ярлыками "важно", заранее решая, что все это - не их ума дело. Вообще при чтении складывается явное впечатление, что Толстой не считает женщин ни способными к рациональной мысли, ни вообще ни к какой умственной деятельности, вместо этого он фактически делит их на тех, кто притворяется умными или пытаются таковыми казаться в обществе (например, как Элен), и тех, которые живут исключительно чувствами и/или духовностью (княжна Марья и, особенно, Наташа). Первых он явно не жалует, вторых же выставляет идеалом. В романе несколько мест, где он прямым текстом говорит про Наташу, как про существо состоящее из чувств, при этом изображая ее как идеал, хотя сам же пишет в эпилоге, что к зрелому возрасту она перестала заниматься какими-либо своими увлечениями, перестала за собой следить, стала груба и страшно ревнива. Более того, она выстроила такую систему отношений с Пьером, что оба как-будто бы друг на друга давят - она держит его под каблуком в плане внешних действий (общения, отъездов), и сама же выстраивает из него самодержца в доме. Причем, что интересно, Пьеру-то этого не надо, она сама заводит такой порядок и потом сома загоняет себя в потакание прихотям Пьера, она сама ставит себя и в положение королевы, и одновременно в положение рабыни. Мне кажется, что Толстой в этой паре изобразил свой идеал патриархальной семьи (свой ли личный, или типичный для того времени, не знаю, надо бы почитать на эту тему), интересно, что на эту тему думали члены его семьи.

В плане Княжны Марьи тут картина немного лучше - она не сильно вникает в детали зозяйствования Николая, но имеет более активную позицию, собственные мысли и убеждения, и в плане воспитания детей, и в плане помощи Николаю изменяться к лучшему. Что интересно, хотя она по большей части избавляется от состояния страха и забитости, в котором она жила при отце, в эмоциональные моменты, в ней оживают комплексы - вечное чувство вины и негативные мысли о своей внешности. В общем-то, я думаю, это вполне реалистично и эволюция этого персонажа мне нравится больше всего. Вообще дети-Болконские, что Андрей, что Марья кажутся мне наиболее близкими и понятными персонажами для современного читателя.

Последние же 10% романа (не знаю, сколько это страниц, Киндл меряет процентами), честно говоря, можно было бы выбросить и произведение от этого только выйграло бы. Кажется, что Толстой решил в них не только показать, что он проводил исследования для подготовки книги, но и подробно пересказать читателю все исторические труды и вообще всю ту подготовительную работу, которую он проделал для написания романа. Ну и, чтоб у читателей не оставалось сомнений, в этих же последних 10% рассказывается в деталях "что хотел сказать автор в четырех томах, которые вы только что прочли". Мыль, которая и тактсквозит в романе, и которую можно было бы суммировать одним-двумя предложениями, автор расписывает по пунктам снова, и снова, и снова. Центральная мысль эта про власть, в чем и как она выражается и что дает ей силу. По мнению Толстого, к власти приходят люди, верно улавливающие волнообразные импульсы желаний и стремлений, распространяющихся в обществе.

Вот такие впечатления. Рада, что прочитала, теперь могу с чистой совестью ждать сериал ВВС)))

@темы: Интересности, Книги, Литература, Люди, Мысли вслух, Наблюдения

01:12 

Война и Мир - впечатления

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Продолжаю чтение Войны и Мира, добралась до четвертого тома, уже почти четверть от него прочитала. И вот что имею сказать: никогда бы не подумала, что эта книга будет сейчас настолько "в тему" к общем новостям. Очень такая topical книга оказалась!

Первые два тома там в основном про "мир", то есть война тоже есть, но это компании 1805 и 1807 годов, и в общем-то они идут фоново, в гущу военных событий попадает только князь Андрей, да и то, там этого не много. Третий же том (и четвертый, похоже, тоже) - сплошняком война, прчем уже 1812 года, когда она приходит на территорию России и с возрастающей силой затрагивает больше и больше людей (в том числе и главных героев). В третьем томе есть сцена, да что там, много сцен, но одна главная, где князь Андрей вдруг видит войсковые массы и понимает, что они перестают быть для него отдельными людьми, а смешиваются в однородуню массу, в пушечное мясо. И в описании Бородинского сражения (которое, в общем-то, занимает почти весь третий том) везде идет эта мысль о том, что воюя люди перестают видеть в других людей, это становится просто массой, неодушевленной движущейся массой. И потом когда вдруг люди останавливаются, на них обрушивается это вот осознание того, что с другой стороны такие же живые люди, и что вся эта бойня противоестесственна и ужасна, но остановить ее они не могут, и в итоге возвращаются обратно в ментальность "массы напротив". И такая вот инерция войны и обезличивание другой стороны, она ведь никуда не делась. Да, теперь стреляют не из пушек и штыками не рубят, но философия "они - вражеская масса", философия обесценивания человеческой жизни (по большей части жизней тех, что на стороне противника, но ина своей тоже) - она никуда не делась. Когда сбили военный самолет над Турцией, первой моей мыслью было "хорошо хоть пилоты катапультировались, выжили", но нет, одного из них застрелили. И не уничтожение техники страшно, страшно уничтожение жизней, потому что это тот порог, с котрого начинаются войны, затяжные войны, в которых гибнут сотни и тысячи. И странно и жутко сознавать, что вот мы сейчас фактически в прямом эфире наблюдаем развитие конфликта, которого никто не хочет, но котрый катится по инерции и неизвестно во что выльется.

***

Я помню, что когда читала все это в 15 лет, реально я прочла 1-2 тома, а третий и четвертый пролистала, чисто чтоб понять, кто там умер, а кто жив остался, а поскольку я практически все забыла и из первых двух томов, читаю считай как в первый раз, и сейчас, когда меня никто не заставляет и не гонит, я могу просто читать и раздумывать над тем, что читаю. Где-то недавно видела, что князь Андрей всегда кажется читателям старше, сколько бы лет им ни было. Мне же Андрей видится примерно ровесником (ему там 30-31, то есть он меня на несколько лет старше, но реально совем не на много), и я вполне могу предположить, что среди сейчасошних тридцатилетних есть подобные типажи. Просто они находятся в других условиях, в другой социальной среде и из-за этого ведут себя несколько по-дургому. Думаю, если бы князя Андрея перенести в наше время, он не сильно бы изменился, хотя тот драматизм, с которым он воспринимает свой возрасть, в котором он себя то хоронит, то воскрешает, был бы куда менее сильным (просто потому что тогда 30 лет - это считай пол-жизни, а сейчас скорее всего треть).

А еще вижу, как меняется мое отношение к героям. Во-первых, они раздражают меня гораздо меньше, чем при первом прочтении (хотя поведение Наташи, особеннов 1-2 томах иначе как идиотическим назвать нельзя). Во-вторых, я оказывается, помнила все неправильно! Мне казалось, что княжна Марья умирает где-то в начале книги, но нет уже четверть четвертого тома позади, а она все вполне себе живехонька! Более того, при мервом прочтении, мне казалаось, что из всех персонажей она - самая адекватная, что, отасти, может и так, но сейчас видно масса ее недостатков и слабостей, хотя осуждать ее за них давольно трудно. Ну и всю эту кутерьму с Наташиной женитьбой в конце второго тома я вообще совершенно не помнила. В общем, читаю и жду дальнейшего развития событий, внезапно книга оказалась захватывающей - вот что значит не из-под палки читать ее))

@темы: Наблюдения, Мысли вслух, Книги

17:00 

Про Париж

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Жуткие новости... И ужас их не только в том, что 140 человек убиты, но и в том, что все мы знаем, что это не конец. Что терракты не прекратятся, вопрос лишь в том, когда и где. И мне кажется, к сожалению, все больше людей сознает это. Не знаю, хорошо ли это - это притупляет общественную боль? Или делает нас сплоченнее? Или это поднимает волну ненависти против тех, кто похож, или как нам кажется может быть похож на "них"? Наверное, все вместе, только разных людей это затрагивает по-разному.

Сегодня рядом с нами за завтраком сидело пятеро французов, и хотя не все, что они говорили было слышно, но из того, что я разобрала, двое спорили о том, кто совершил атаки - были ли это французы или нет. Они оживленно спорили, изнутри ли эта атака и как же можно, чтоб изнутри, должно быть все-таки извне... Они спорили пока их соседка не остановила их и не сказала, что какая разница - погибли люди, а уродов и фанатиков есть среди всех народов, и что спор их неуместен. Мне хочется верить, что таких людей, как эта дама большинство, и что они смогут остановить подобные споры на уровне разговоров, потому что озлоблерие - это именно то, чего жаждут террористы. И если на мирных мусульман сейчас хлынет новая волна ненависти (а на них она и так льется, уже давно) и неприятия, то радикализовать и рекрутировать новых террористов будет проще. И я очень надеюсь, что этого не произойдет.

@темы: Новости, Наблюдения, Мысли вслух, Люди

11:01 

Слезливость 19 века

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Продолжаю читать Войну и Мир, и не перестаю удивляться слезливости героев: все с пол-пинка краснеют, багровеют и дрожат подбородками, у всех от 13-ти летней барышни, до глав семейств, от бравых гусар до Кутузова глаза вечно на мокром месте и они периодически разражаются рыданиями.

И ведь есди подумать, то не припоминаю я такой поголовной истеричности у героев других книг о том же времени и у авторов примерно современниклв Толстово. Интересно, это у автора такое восприятие окружающей действительнлсти, или художественный прием для ВиМ, или всегдашний стиль описания по принципу "побольше драматизма!"?

@темы: Наблюдения, Мысли вслух, Книги

20:55 

lock Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
00:49 

lock Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:43 

Suomi :)

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Две недели назад на карте мест, в котрых я побывала, одной страной стало больше - я побывала в Финляндии, в славном городе Хельсинки. Надо сказать, таких расслабленных выходных у меня не было давно - обычно я упрыгиваюсь так, что к вечеру просто падаю и засыпаю, то тут были неспешные прогулки и разговоры-разговоры-разговоры, потому как как же им не быть в компании Морана С. и prof_risu)))

Летела я в Хельсинки лоу-костером Norwegian. Раньше никогда ими не пользовалась, а теперь вот попробовав очень рекоммендую. Не просто потому что у них лоу-костерная модель помягче, чем даже у EasyJet (в салон можно взять два места багажа, а не одно, и при задержке обратного рейса всего-то на два часа они даже выдали ваучер на еду и напитки!), а еще и потому, что эти ребята пытаются разрабатывать лоу-костерные дальние перелеты, о которых я давно мечтаю, так что поддержим же благие начинаяния, да)))

Аэропорт города Хельсинки в общм-то не большой и по ощущениям очень аккуратный, пожалуй единственный, в котором пограничников для не-ЕСовских паспортов было больше, чм для ЕС-овских, что вообще-то логично, и было бы логично во многих других аэропортах. Так что вышла я из него быстро и направилась искать станцию электрички. Викитревел услужливо сообщал, что станцию построили то ли в 2014, то ли в начале 2015, так что пока что до нее не очень удобно добираться, но вообще-то это всего-то 15 минут пешком. Следуя желтым указателям, я обошла какие-то ангары, прошла через парковку и нашла маленький стеклянный домик, гордо назыввающийся станцией. Домик стоял на парковке и блестел на солнышке, так что первой мыслью было, что станцию-то они действительно построили, а вот рельсы к ней еще пока не подвели))) Но все оказалось проще - электричка ходит глубоко под землей, в холодых тоннелях... Зато до центра города на ней всего-то полчаса!

Финляндия пахнет как Россия. Я даже не знаю, как описать этот запах, но я его всегда узнаю по возвращению в Москву, и тут вдруг он в Хельсинки! Думаю, это из-за природы: примерно тот же климат, те же сосны... Вообще, Хельсинки очень зеленый город - тут полно парков и даже пляж есть. До пляжа мы дошли в первый же день - на карте он выглядел удивительно солнечным, с желтым песочком... В реальности все так и оказалось, даже и лучше - к пляжу подходили покатые ледниковые валуны, сосны, а само море было мелкое, нем вальяжно плавали гигантские чайки. Они же разгуливали по пляжу, большие и важные))) Но Финский залив - это вам не Средиземное море, так что море было холодное и почти несоленое, впрочем все это не остановило меня от пробежки по воде, после которой я долго сохла на берегу)))

По Хельсинки хорошо просто гулять и разглядывать дома - архитектура там весьма разнообразная, и самая прелесь в детялях: на перекрестках на домах таблички с животными, на самих домах масса интересных украшений - то животные, то мифические существа, то скульптуры людей в инересных образах. Среди последних мого женских образов, причем ощущение отних, как от сильных но в то же время очень спокойных и женственных, но если во Франции (у них тоже женских образов всегда много) это сила + женственность и гораздо более бурные эмоции, то в Финляндии впечатление от этих фигур - спокойно, настойчивой уверенности.

А еще мы прокатились на кораблике вокруг всех островов, которые входят в город (и отчасти образуют пригороды) и побывали в крепости Суоменлинна. Слушая рассказы и читая историю, складываются впечатление, что Хельсинки в общем-то результат исторических прихотей - сначала Шведский король закладывает на берегу город и велит жителям близлежащих деревень и городков перебраться на новое место, потом шведы же строят крепость, которая практически без боя затем сдается русским. Потом длится русский период, вкючая войны с различными коалициями стран (на Суоменлинну нападал англо-французский флот во время Крымской войны), а потом Финляндия получает независимость. И все эти исторические перипетии происходят как будто бы без участия самих финнов - долгое время они зажаты между сталкивающимися сильными военными державами и сами свою судьбу не решают. Опять же из рассказов в музеях складывается ощущение, что периодам шведского господства историки благоволят больше, чем периодам русского. Впрочем, думаю, это в основном потому что русское владычество приходится на период ближе к современности, ну и в культурном плане им ближе Швеция, чем Россия, что тоже вполне понятно. Опять же проблемы имиджа России никуда не денешь...

В посещении самой же крепости запомнились напоминающие хоббитские домики убежища, красивейшие виды моря и посмертная цитата строителя крепости. Строил крепость шведский архитектор, судя по рассказам, человек очень увлеченный и преданный своему делу и службе Родине вообще. Фраза из его завещания гласит: "нельзя/не возможно быть счастливым пока несчастна твоя Родина, однако не стоит забывать, что твоя Родина вполне может быть счастливой и без тебя". Периодически возвращаюсь мысленно к этой фразе и думаю, какой именно из смыслов хотел передать архитектор...

Отдельно надо отметить финский дизайн - невычурный и такой аккуратно-милый, что просто хочестя стоять и созерцать. Не сказать, что это прям сплошой минмализм, скорее сочетание цветов, стиля линий и форм. Я никак не могу сформулировать для себя, в чем же его фокус и изюминка, но она там несомненно есть))) Особенно порадовало обилие рисованных открыток. В основном это винтажные постеры, призывающие граждан посетить Финляндию и насладиться красотами ее природы, но есть и новые, и они прям-таки повсюду, и отлично вписываются в окружающую реальность.))) Кстати говоря, финская почта превзошла все мои ожидания и доставила открытки (по странам ЕС, правда) в три дня! ТРИ ДНЯ! А посланное из Италии 9 месяцев назад все еще идет, между прочим)))

Ну и конечно, личная радось для меня - ягоды (черника, красная смородина и брусника!))) и грибы, особенно лисички! Черника в Англии есть, но дорогущая, а вот брусники, смородины в натуральном виде и тем более лисичек (не закатанных, а свежих) - днем с огнем не сыщешь. В общем, я практически чувствовала себя медведем, особенно в последний день - умяла пол-литра черники по пути в аэропорт))) А еще рядом с главной пристанью ейсть старинный крытый рыночек - жаль, мы дошли до него только в последгний день, там была ну просто удивительно вкусная рыба)))

Вот такое вот расслабленное путешестве получилось, и я хочу еще!))) В следующий раз надо будет взять на прокат машину и рвануть по городам и весям, с остановками в лесах и сбором ягод и грибов. Ну и в следующий раз надо все-таки наведаться к Мирве, впрочем к ней можно заехать и из путешествия по Карелии, благо они живут совем не далеко от границы с Россией, а виделись мы с ней последний раз года три наза, пора повторить)))


@темы: Мысли вслух, Наблюдения, Природа, Путешествия

00:42 

Про беженцев

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Новости полны печальных событий. Миграционный кризис продолжается вот уже пол-года, но в последнее время все набирает обороты. И сегодня перед совещанием один из коллег спросил (нас было трое, включая меня): вот люди предоставляют убежище бежинцам, размещают их в своих домах и квартирах. А вы бы пустили?

Ответ этого коллеги и другого был нет. А я ответила да, потому что мне кажется что никто не застрахован от катаклизмов. Да, где-то они более вероятны, но реально никогда не знаешь, как и что произойдет. Коллеги поминали, что вот мол во время Второй Мировой ведь так и было, ведь пускали незнакомых людей, а что изменилось сейчас?

Мы продолжили совещание, закончили рабочий день, а я все думаю об этом вопросе.

В принципе, я ответила "да", но представляя себе эту ситуацию практически встает ряд вопросов: на какой срок нужно будет педоставить убежище, будет ли это включать в себя пропитаение (что, в общем-то, мне кажется, не было бы такой уж проблемой), кто вообще будет отвечать за процесс легализации и проч. Да, пустить на несколько месяцев, может на пол-года, даже включая пропитание, но при условии, что легализацией, документами и проверками занимается некая организация (частная благотворительная, или государственная - не важно) - на таких условиях я бы пустила. Но пускать на безграничный неизвестный срок, который мог бы растянуться на годы - этого я бы точно не была готова сделать. Но даже если пустить на определенный срок, в голову тут же лезут мысли про то, что например к нам приезжают гости, про то что мы тоже ездим в командировки или вот в запланированный отпуск - это все детали, но они все равно поднимают ряд важных вопросов.

Это вопрос сострадания с одной стороны и ответственности за того, кого ты пустила под свою крышу с другой. И эта ответственность пугает, потому что нет уверенности, что ты с ней можешь реально справиться.

Так что получается, что хотя теоретически ответ "да", практически скорее всего ничего этого не произойдет.

Но можно помочь и другими способами тут вот перечисляют варианты. Я пока что написала с вопросом по волонтерству с местный центр сбора вещей, надеюсь они ответят, тогда я потрачу свой волонтерский день с пользой.

***

А вообще новости смотреть страшно: у меня в голове не укладывается, как в 21-м веке может существовать религиозный фундаментализм, религиозный фанатизм на таком уровне. Насколько неравномерно развитие образования и общественной мысли, что на подобные вещи все еще есть запрос части общества (потому как если б не было запроса, организаця бы не достигла такого размаха). И жутко видеть, как уничтожаются здания, простоявшие тысячи лет, стираются безвозвратно с лица земли... Хотя живых людей, которым приходится бежать от всего этого еще жальче...

@темы: Мысли вслух, Наблюдения

09:25 

Inside Out / Головоломка

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Интересная картинка-разбор эмоций. Единственное, что не могу сказать, что соглашусь - это смесь радости и отвращения. С одной стороны, в плане функционала так-то оно так (позитивный настрой плюс все же аккурастность, чтоб не вляпаться и себе не навредить), но что-то все равно меня смущает. Что думаете?


27.08.2015 в 23:19
Пишет stracciatella:

Inside Out emotions

URL записи

@темы: Мысли вслух, Люди, Кино, Интересности

23:53 

On the subject of naked back

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Начала смотреть кино "Леди исчезает", а там про 20е годы, барышни с оголенными спинами в шелковых длинных платьях. Подумалось, что такие платья обязывают по сути ходить без лифчика, что одновременно и освобождает, и подвергает сделать смелый шаг. Вообще, сейчас мы настолько привыкли к присутствию лифчиков чуть ли не везде как базовой вещи (что в общем-то мне кажется неплохо), что возвращение в естественное состояние воспринимается как жест смелости.

На самом деле несколько лет назад я начала устраивать себе в выходные день или два без лифчика, при условии что не иду в какое-то очень торжественное место, и надо сказать, это отличное ощущение, особенно зимой, тело отдыхает))

А впрочем мы о платьях и голых спинах, так вот, я нахожу платья с оголенной спиной удивительно завораживающими, точнее вид в них женщины, а не платья сами по себе. Женская спина в сочетании с элегантным платьем и уложенными волосами, выглядит одновременно и удивительно сильной и дерзко-смелой, и элегантной.

@темы: Кино, Люди, Мысли вслух, Наблюдения

01:18 

Устала

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Который день ловлю себя на том, что не могу читать новости с утра. То есть как, я их просматриваю и местами читаю, на 5-10 минуте меня начинает охватывать раздражение от количества во-первых, ужасного и откровенно бесполезно-глупо-злого происходящего в мире, а во-вторых от тона, которым написаны статьи, вот этого профессионально-медийного гламура смешанного со штампами и стереотипами (или это я так читаю?). И я понимаю, что прав был профессор Преображенский, да.

И я закрываю Медузу, Гардиан и тот же ВВС, и открываю IFLS, потому что там прогресс и никаких выпендрежников. У меня эта усталость от медиа бывает периодически, но последнее время что-то прям уж очень нахлынуло.

@темы: Будни, Мысли вслух, Наблюдения

19:20 

В интернете кто-то не прав

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Есть тип текстов, которые часто попадают в репост, который доводит меня не то, чтоб до кипения, но до желания то ли биться головой об стену, то ли посоветовать сделать это авторам и (особенно) лайкающим эти статьи. Статьи эти, как правило, озаглавлены как "как обращаться с мужем/женой" и написаны в духе инструкции к пылесосу или как руководство по уходу за домашним животным, причем собирая все стереотипы, какие только можно.

И я бы могла пережить существование авторов этих статей спокойно, если бы не одно обстоятельство. Главная проблема в том, что "любители" появляются внезапно, и я знаю, что в реальности это вполне адекватные люди. И мне приходится прям чуть не за руки себя держать, чтоб на их репосты не написать чего-нибудь едкого, хоть и очень честного.

Лучше б репостили руководство по обращению людей с людьми, раз так хочется донести свои требования, например, заботы о других, вежливости, внимании и (!!!) о том, что другие тебе ничего не должны. Последний пункт в этих самых статьях как раз отсутствует. А жаль! Прям хочется большими буквами написать: врослые люди друг другу вообще ничего не должны в бытовом плане, они могут что-то сделать, если хотят, но они не "должны". Тем более если это определяется полом или семейным положением.

@темы: Люди, Мысли вслух

01:47 

Доступ к записи ограничен

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:14 

Inside Out / Головоломка

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
В то время, как большая часть цивилизованного мира увидела Головоломку еще больше месяца назад, до наших берегов она дошла только сегодня, и в первый же день я кинулась ее смотреть.

Вообще, мультфильмы Pixar я люблю куда больше, чем диснеевские (и очень болею за этот бренд, надеюсь они его сохранят) и стиль их анимации мне нравится куда больше. В общем, после просмотра трейлера и после множества восторженных отзывов, которые я слышала, я шла на этот мульт с весьма высокими ожиданиями. Скажу прямо, в чем-то они оправдались, а в чем-то нет. Шуток и забавностей я ожидала больше, да и местами фильм казался не то, чтоб затянутым, но, скажем так, неспешным. Зато вот объяснение базовых понятий психологии и нейробиологии отличное!

Очень понравилось то, как выражаются разные эмоции, даже когда вроде как особо стараешься их не выражать - и сами эмоции внутри, и то, как это выглядит снаружи. Очень понравилось объяснение роли Печали, ее действие и связь с Радостью. И смешанные воспоминания уж очень хороши! Понравилось и то, как во время заклучительной хоккейной сцены все эмоции были зхадействованы, и Гнев переходил в продуктивное действие, очень важно это показать, мне кажется.

Насчет родителей Райли заметила два факта
Возможно спойлеры!

Но конечно главное, о чем этот мульт заставляет задуматься - какие эмоции лидируют в твоей голове, и соответственно, жизни. В общем-то, для меня это тоже несоменно Радость. Печалька и Гнев тоже присутствуют, хотя гнев не особо сильный, скорее раздражительный, а Печалька резвится в основном на стрессовом и гормональном фоне, но оно и понятно)) Отвращение не сказать, чтоб часто меня посещает, хотя может оно принимает форму снобизма, кто его знает))) Ну и Страха, слава богу, в моей жизни тоже не много, хотя с кем не бывает...

Ну и конечно, совершенно прекрасные традиционно-пиксаровские детали, забавные ситуации - все это было и радовало! Жаль, сайндтрек фактически отсутствовал, но это ладно. А х да, очень порадовали в конце эмоции разных персонажей, особенно кошки кошки - они меня просто покорили, это вообще многое объясняет))) А в общем и целом, мне кажется это мульт скорее для подростков и взрослых, потому что до них месседж дойдет полностью, а дети могут мнгое пропустит, впрочем рекоммендую всем. Кажется мне, чем больше людей его посморит и тем самым задумается и повысит свой уровень эмоционального интеллекта, тем лучше)))

@темы: Мысли вслух, Кино

01:31 

Текущее

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Коллеги продолжают радовать))

Крик в офисе:
- Кто у нас отвечает за воздушные шары?!
- Жуль Верн?..

*

Посреди конференц-звонка, один из коллег открывает следующую страничку в блокноте и выводит большими буками крик души: " Я :heart: Алекса". Как его можно не любить, единственный адекватный чувак на всю команду разработчиков, и ощущение такое, что он один действительно вникает в то, что мы делаем.

***

Э снова в командировке, остались только мы с Герти. Кошатина продолжает самозабвенно вылизывать бинбеги, с диким звуком и упорством дойстойным лучшего применения. Более, того, сегодня стало очевидно, что она доперла, как пользоваться дверью, чтоб зайти обратно в квартиру, но так и не понимает, что таким же образом можно и выйти, все ждет швейцара (меня или Э), если нас нет, страдает.

А у меня накопился целый список кино, а посмотреть нет то времени, то сил, то и того и другого. Хочу в отпуск и уехать куда-нибудь на несколько дней, н это будет еще не скоро (зато уже запланировано)). А еще хочу лечь и спать, долго и без будильника.
Хорошо, что завтра уже пятница))

@темы: Бред, Будни, Мысли вслух, Наблюдения

01:42 

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Пока я все еще пинаю себя выгрузить азиатские фотки с телефона и наконец-то запостить их в фб и сюда, прошло уже две недели. Время летит с какой-то чудовищной быстротой и я за ним не поспеваю.

Удивительно, как хорошо снимает стресс плавание, каждый раз я этому удивляюсь. К концу недели я часто взъерошенная, выбившаяся из сил и совершенно вымотанная, и потом я иду в бассейн и за час все это состояние уходит, сменяясь приятной усталостью и какой-то текучестью тела. Периодически я попадаю на время, когда ряом тренируются дети из спорт-школы, или проходят взрослые уроки, а сегодня был парень лет 35, который сам пытался учиться плавать. Выходило у него весьма неплохо, особенно учитывая, что занимается он этим всего вторую неделю. Остальные посетители его поддерживали и подбадривали.

Мой водонепроницаемый пеер сломался вот уже несколько месяцев как, и я все никак не приобрету новый, но может с июньской зарплаты все-таки сделаю это. Пока что же я просто хожу и езжу в транспорте, слушая Акунинскую Историю Государства Российского - удивиельно хорошо! Так толково написано, что весь тот сумбур, который остался со школьных времен и пребывает в полузабытом состоянии, расставляется по полочкам, становится яснее. Почи закончила Азиатский том, мне еще предстоит Европейский (он вообще-то первый, но я как-то перепутала и загрузила их не в том порядки, а потом там есть уже кажется и третий том). Очень нравится и манера повествования, и выделение связий в историческом процессе, точнее постановка этого проесса именно в мировой контекст, и пояснение каких-то деталий или слов дошедших и до нашего времени. Например, я думала, что слово "сарай" пришло к нам из Турецкого и проникло в русский язык только после многочисленных турецких войн, ан нет - оно к нам пришло еще со времен татаро-монголов.

Завтра веду Э на сай-файный фест, на бесплатнуе лекции и фильмы от New Scientist, очень этого жду и надеюсь, что ему понравится. Вообще, я большой фанат этого журнала (меня периодически тянет спуститься на этаж ниже, зайти к ним в редакцию, и признаться всем поголовно в фанатской преданности, но я себя пока сдерживаю))), и мне интересно, как пройдет этот эвент)))

Ах да, я теперь подписалась не регулярную рассылку TED Talks и вчера мне преслали прекрасного, так что вот делюсь. Вообще, мне кажется, ученые должны получать больше эфирного времени, внимания публики и бюджетных средств, потому что они помогают удовлетворить наше любопытство и одновременно его подогревают. И за это достойны всяческого уважения.


@темы: Будни, Люди, Мысли вслух, Наблюдения

21:12 

Гонконг - прогулка в облаках (часть 2)

Грех предаваться унынью, когда есть другие грехи!(c)
Пищевые эксперименты и ресторанный этикет

Продолжая свои пищевые эксперименты и стараясь уместить в короткий срок максимальное количество нового, я старалась попробовать все наиболее экзотичное из встречавшегося, но в малых количествах. Общим правилом было выбирать наиболее китайские на вид продукты, желательно без надписей латиницей, и так, чтоб было не особенно понятно, что это.

Культура уличной еды в Гонконге развита так же сильно, как и в Сингапуре, хотя китайской кухни тут несравненно больше, да и сами блюда по вкусу куда более похожи на ту китайскую еду, которую можно найти в Европе. Впрочем, опять же, гораздо меньше масла и блюда не особо острые, а соевый соус можно добавлять по вкусу, сразу в самом блюде его практически нет.

В первый же день, по пути в офис, уже после встречи с клиентом, я просто зашла в первую же попавшуюся забегаловку и заказала какой-то лапши. Принесла это в офис, и коллеги только познакомившись лично (до этого с некоторыми из них я общалась по телефону), спросили, что это у меня такое в лоточке. Я сказала, что понятия не имею, но пахнет вкусно. После этого меня определили как “quite adventurous» и кажется были весьма впечатлены моим подходом к выбору пищи. В общем-то эту практику я продолжала все дни пребывания в Гонконге.

На второй день обнаружилось, что я живу рядом с фруктовым рынком, так что в этот приезд я попробовала несколько новых фруктов (в основном, различные виды личи, как я понимаю). С фруктами жизнь существенно наладилась, потому что от их отсутствия в должных количествах я уже начинала потихоньку звереть.

Попробовала массу интересных напитков, типа каштановой воды, сока из неизвестных ягод и фруктов. А еще открыла для себя классный десерт из луковиц лилий (или бутонов?) и миндаля – выглядит он как белая густая жидкость, такую любят показывать как космическую еду в кино, из которой можно вылавливать эти самые вкусные кусочки лилий и тонко нарезанные орехи. В общем-то должна сказать, что проблема в этом подходе к выбору пищи всего одна – как правило выбранное нравится, но нет никакой возможности узнать, что это и при желании повторить.

Отдельно следует рассказать об эксперименте последнего дня, когда я выбрала ресторанчик, взяла меню на китайском и ткнула в первое попавшееся блюдо. Меня переспросили, правда ли я это хочу, и после подтверждения заявили, что это суп. Ну суп, так суп, подумала я, мне в общем-то вполне повезло. Выпить я решила чай, горячий (большинство местных пьет хлодный). Пока я ждала своего обеда, мне выдали стакан с холодным чаем, их выдают всем посетителям, в путеводителе говорилось, что местные любят ополоснуть им тарелки перед едой. По вкусу он и правда был не особенно. Тем временем, ко мне за столик даже не спросясь моего согласия подсадили какую-то даму. Дама выглядела сурово, достала свой напиток и принялась ждать когда принесут ее заказ. Так в ожидании попытках сделать вид, что другой здесь не мы и провели всю трапезу. Впрочем, я не сказать, чтобы особенно была против такой компании – таким образом можно было легко понаблюдать вблизи что и как едят местные (ничего особенно примечательного, но все равно интересно)

В конце-концов оказалось, что выбрала я грибной суп, вполне себе вкусный, из разных видов грибов. А вот с чаем повезло меньше, оказывается в Гонконге его заваривают до крепости чуть ли не чифиря и наливают туда молока, так что напиток получается горьким и совершенно невыносимым на вкус. Впрочем, эксперимент все равно получился стоящим, и я рада, что мне удалось его провести. В следующий раз в обстоятельствах невозможности читать и хоть сколько-то понимать язык, непременно повторю его еще раз.

Легкость пятничного вечера

К вечеру пятницы я была уже совершенно готова завершить деловую часть моей поездки, впрочем выйти из офиса удалось только в 7 вечера (вместо намеченных законных пяти), но зато по выходу из офиса, ко мне вернулись силы и исследовательский азарт, так что я двинулась переодеться в отель, а затем планировала забраться на Пик Викторию.

Как я уже говорила, Гонконг окружен горами, они есть и на части основных островов, и просто выступают из окружающего острова моря. Виктория Пик, или просто Пик, - самое популярное место, откуда открывается прекрасный вид на ночной Гонконг. Добраться туда можно на специальном трамвайчике (за дорого), а можно доехать обычным автобусом (за копейки). Я выбрала путь местных, то есть автобус.

Кстати об автобусах – оплата в них только наличкой и сдачи не дают. То есть либо приготовь точную сумму, либо переплати несколько центов, а то и пару долларов (долларов, правда, Гонконгских, так что потери не так уж велики). Мне прямо интересно, насколько процентов их ежедневная выручка превышает то, что они как бы должны реально собирать с каждого пассажира. Думаю, процента на 3-4 легко.

Автобус мчится по серпантину сквозь тропическую ночную тьму, и с каждым витком все больше и больше огней оказывается под дорогой, и вот наконец и сам пик. На нем стоит здание-платформа, с которой собственно и открывается вид. С площадки можно посмотреть во все стороны, хотя реально все огни умещаются с одной стороны, а с другой на город, как раз мимо площадки, по горам сползают облака, так что замечательно стоять наверху и смотреть, как они ползут к огням, по темноте горных джунглей.

Вниз с горы я решила пойти пешком, благо в город шла аккуратная пешеходная дорожка, которую я заметила еще во время автобусной поездки. Эта дорожка, оказалось, ведет в Гонконгский Сохо (он так и называется), и в общем-то по духу вполне соответствует своему Лондонскому однофамильцу. Кстати, пока спускалась, наконец-то почувствовала запах цветов - в отличие от Сингапурского, Гонконгский воздух ничем не пахнет, запахи в нем не плывут масляными пятнами по стоячей воде, а как-то просто растворяются, как они это делают везде, так что интересные запахи надо ловить)).

Остаток вечера я провела за коктейлем и разговорами с корейцем, с которым мы разговорились на пике. На пике с нами была еще китайская девочка, но она потом куда-то потерялась в толпе. Оказалось, что он учит китайский в Шанхае, и за полгода вполне продвинулся, хотя, конечно, это очень трудно. Спросила, кто в основном приезжает вот на такие языковые курсы, оказалось, в основном корейцы и японцы, хотя много и европейцев из разных стран, в том числе и русских. А еще оказывается, что корейский язык в плане письменности был придуман одним из императоров для своих слуг в 15 веке. Чтобы не мучить домашнюю прислугу иероглифами (они использовали большую часть китайских), император разработал фонетическую азбуку в 24 знака (в корейском нет тонов, вообще из азиатских только китайский имеет тональности), которая оказалась настолько успешной, что потом ее распространили на всю нацию. Впрочем, буквы алфавита пишутся не одна за другой, а группируются по 3-6 элементов на группу, так что получаются почти иероглифы, но значительно проще. Говорят, что еще 50 назад корейцев учили, как писать иероглифы, то есть базовым принципам, но сейчас этого уже нет, впрочем, Лео, с которым я познакомилась, когда-то учили его бабушки, в далеком детстве. Интересно, как это обучение выглядит…

К полуночи я решила, что пожалуй пора отправляться спать, чтобы встать с утра пораньше и использовать единственный полностью свободный день по максимуму.

Будда в облаках

Семьдесят лет назад Гонконг получил от Китая новые территории, собственно, так они до сих пор и называются, и в них почти никто не живет, все еще в основном царят джунгли, хотя видно, что много где идет строительство или прячутся за деревьями малоэтажные домики. Вообще, Гонконгцы стараются жить близко к центру, и находиться в центре города, а окраины в основном отданы на откуп туристам, с отдельно вынесенным диснейлендом, аэропортом и прочими достопримечательностями.

Остров Лантау знаменит прежде всего огромным бронзовым Буддой, которого окружают буддийские же монастыри. На вершину горы к Будде ходит фуникулер - за дорого и с полуторачасовыми очередями, и автобус - ровно в 20 раз дешевле фуникулера, без очередей и доставляет на место за сорок минут езды. Выбор был очевиден, так что через сорок минут я стояла на пустыре, от которого в одну сторону расходился монастырский комплекс, а в другую деревушка туристических магазинов.

Выгружаясь из автобуса, я просила водителя, в какую сторону к Будде, на что тот усмехнулся, и взмахнул «да вот же он!» куда-то вверх. Только выйдя я поняла, что бронзовая статуя и впрямь совсем рядом, просто за проходящими облаками ее не сразу разглядишь. Вообще, создатели статуи знали, где ее поставить – она стоит на самом пике горы, вверх к ней поднимается живописная лестница, а как раз на уровне статуи плывут низкие конденсатные облака, так что Будда сидит прямо в них, и смотрит снизу вверх на людей у подножия, то показываясь, то исчезая в дымке. Даже не верующего это впечатляет, что уж говорить о буддистах!

Дорога к подножию горы, где начинается лестница, идет через приятную аллею двенадцати генералов-помощников Будды. Каждый из них олицетворяет собой определенное время дня или ночи (прямо по часам), определенный год китайского календаря, и каждый вооружен чем-то своим (хотя, оружие есть и неочевидное, например, веревка).

По лестнице можно подняться до уровня верхушки горы (то есть подножия статуи) и посмотреть на собственно храм под ней. Чтобы подняться на уровень выше и оказаться как-будто в цветке лотуса, прямо у ног Будды, нужно еще у подножия лестницы приобрести билетик за небольшую сумму. Правда, билетик не на поднятие к статуе, и даже не в библиотеку со списками древних текстов, а на «перекус». Такая вот монастырская хитрость, о которой, спасибо, сообщает Викитрэвел, так что я знала что именно этот билетик делает. Кстати о библиотеке, в ней, конечно, не оригинальные тексты Будды, а древние списки – переводы с санскрита на китайский. Из-за того, что самые первые версии в большинстве своем утеряны, китайские переводы оказались древнейшими. Вот их и их более поздние списки (т.е. списки со списков) и собирает данная библиотека. А из самой библиотеки можно выйти и пройтись по «цветку» и посмотреть на гигантского Будду вблизи. Впрочем, большое видится на расстоянии, и настолько близкий взгляд не так впечатляет, как из чуть более отдаленных точек.

Спустившись по лестнице обратно к плато (кстати, по краям лестницы тоже все цветет, красиво), я пошла исследовать прилегающий к буде монастырь и храмы. Территория монастыря довольно большая, хотя туристическая часть и не такая обширная. Главной достопримечательностью монастыря считаются храмы, восходящие один за другим, и каждый следующий еще более парадный и позолоченный, а заканчивается это все залом с тысячью золотых Будд, который вообще кажется полностью выглядит золотым. В нижних залах/храмах очень понравились росписи на потолке, никогда таких не видела – смесь китайского и индийского стилей изображения, в основном нарисованы девушки с дарами (хотя, подозреваю, что это они только выглядят как девушки, а на самом деле это какие-нибуь очередные духи). Что же до зала тысячи Будд, строго говоря, Будд там не тысяча, 999 из них бодхисаттвы (то есть, просветленные, решившие стать буддами), но все равно, выглядит это потрясающе – в желто-золотистом зале четыре огромных золотых статуи и множество маленьких, установленных на стенах.

Что интересно, большая часть залов в храме отгорожена и заставлена столами и стульями, как-будто в кафе, а табличка гласит, что это для ритуалов. Подозреваю, что ритуалы в основном подразумевают под собой приемы пищи. Поиск (правда не особенно долгий и глубокий) но дал особых результатов, и в основном приносит результаты о том, как вообще буддистам рекомендуют принимать пищу и поститься и о подношениях различной еды на алтарь, как дань Будде и духам предков, но ничего о собственно обычаях буддийских монастырей. Надо будет спросить еще при случае у коллег, может знают, к чему там столы.

Ну и потом все посетители (которые дошли до монастыря) могут истратить свой билетик и угоститься монастырской вегетарианской стряпней. В основном, это блюда индийской кухни, по понятным причинам. Я взяла попробовать три разных запеченных шарика (почти пельменей, но не совсем) с неизвестными начинками. Два оказались вполне приятными на вкус (в основном, как я понимаю, их наполняют пастой из разных видов бобов и фасоли), а третий так себе, но попробовать было интересно!

Что еще запомнилось из монастырского комплекса, так это архитектура – крыши похожи по стилю на китайские, но никаких драконов по углам, никаких огненных кругов по середине, только небольшие аккуратные глиняные фигурки, точнее, процессии из этих фигурок на некоторых уровнях крыши. А еще я случайно забрела в закрытый строящийся сад и, как я поняла, территорию то ли временно пребывающих в монастыре, то ли только присоединившихся – вдоль одной из оград сада шел домик с большими окнами и рядами двухэтажных кроватей, впрочем внутри никого не было, да и долго я там не задержалась.

После осмотра монастырей и Будды, я решила не тратить время на туристические магазины, и поймала автобус обратно в город, чтобы потом направиться в деревушку рыбаков Тай О. Вообще, с временем визита мне исключительно повезло, когда я заходила в автобус, всю гору накрыло облаком, так что не то что Будду, даже лестницу и доблестных генералов было видно с трудом.

Деревушка рыбаков

Коллеги и Викитревел описывали эту деревушку, как традиционную китайскую деревеньку, из которой к тому же можно поехать на катере смотреть на розовых дельфинов. Розовые дельфины действительно существуют и водятся они в Китайском море, но в тот день увидеть из мне было явно не суждено, потому как в воздухе витало предчувствие грозы, а в грозу дельфины врятли будут резвиться. Так что вместо этого я пошла бродить по деревушке, точнее по рынку, ее составлявшему. Вообще, кроме рынка, нескольких домов и пары десятка лодок в деревушке ничего нет. Зато на рынке есть небольшой музейчик местных промыслов (рыбацких, по понятным причинам) и даже чайная, и везде поголовно висит сушеная рыба разных видов и форм, в основном желтая, как-будто засушили просто мясо, без шкуры и костей.

Погулять вокруг мне удалось всего полчаса, в течение котрых я успела попробовать местную уличную стряпню: вкусный рыбный шарик и что-то рыбное с яйцом и не особо вкусные куски сои вымоченные в каком-то соусе до черноты. Продавщица была крайне удивлена моим решение попробовать блюдо, в котором было всего из ее предложения по чуть-чуть, но хотябы ради этого стоило его взять и попробовать)) Рушим, так сказать, стереотипы о пугливых европейцах, и заодно открываем новое)))

А потом грянул ливень, тропический, крупными каплями забарабанил по навесам, и уже через минуту везде по проходам текло не то, что ручьями, а рекой, и никакой зонтик такого бы просто не выдержал. Рыночек, до того пестревший всеми вариациями сушеной рыбы схлопнулся, торговцы позакрывали свои ряд и в основном спрятались внутри. А мне, хоть и с насквозь промокшими кедами повезло поймать автобус обратно в город. Вот такой вот экспресс-тур в рыбацкую деревушку вышел.

Джеки на набережной

По возвращению в город я уже почти обсохла, благо теплая температура этому весьма способствует, так что была готова гулять дальше. Последним пунктом моей обязательной программы числилась Аллея Звезд на Набережной, где по идее должна была стоять статуя Джеки Чана в полный рост, а также статуи других актеров, режиссеров и прочих деятелей кино.

Аллея идет вдоль набережной, собственно это и есть набережная, и начинается она от музея современного искусства. Почему-то мне очень понравилась атмосфера около этого музея, и даже нельзя сходу определить, что именно ее создает – то ли само здание, то ли различные инсталляции бамбука и миниатюрных деревьев вокруг, то л вид на остров напротив с небоскребами и золотящимися от заходящего солнца тучами, а может и все сразу, но набережная это совершенно замечательная.

Очень понравились таблички с рассказом о развитии китайской и Гонконгской киноиндустрии (Гонконг лидировал в этом плане и привлекал китайских режиссеров), сами звезды с именами, где-то с отпечатками рук, а где-то нет, ну и конечно статуи, причем не только актеров, но и режиссеров, осветителей, мастеров по звуку… Единственное что, в последствии оказалось, что статуя, которая я думала представляет собой Джеки Чана, оказалась на самом деле Брюсом Ли, впрочем это не делает ни статую, на Аллею Звезд ничуть хуже. Да и вид там совершенно замечательный.

После Аллеи Звезд, я двинулась в сторону отеля, потому как как раз подходило время направляться в аэропорт. К четвертому дню пребывания Гонконг начал нравится мне куда больше, чем в первый день. Не могу сказать, что мне хотелось бы жить в этом городе, но представить себе это я вполне могу.))

Что же касается самого перелета, то почти весь его я проспала, по большей части потому что наши мини-экраны не работали (вот исключительно мой и моего соседа по креслу), но я как-то была настолько сонной, что меня это совершенно не беспокоило. Девять часов сна – давненько я так чудно не высыпалась, как в этот перелет))) Кстати, большую часть времени мы летели над Россией, часов 7-8 из 12 с половиной всего полета, до этого я даже не осознавала, насколько огромна моя Родина)))

Вот такое вот вышло путешествие по Азии, первое знакомство, так сказать. Понравилось, так что надеюсь в будущем побывать и в других странах региона)))

@темы: Город, Интересности, Люди, Мысли вслух, Наблюдения, Путешествия

Каждый сходит с ума по-своему...

главная